Школа Тэнсинcё Дэн Катори Синто-рю тесно связана с синтоистскими храмами Катори 香取神宮 и Касима 鹿島神宮, которые посвящены двум воинским божествам Японии – соответственно Фуцунуси-но микото 経津主神 и Такэмикадзути-но микото 武瓮槌大神.

Эти храмы издревле связаны с культом военного искусства и меча. Об этом свидетельствуют имена местных богов: «Фуцунуси-но микото» означает «Повелитель удара мечом», а «Такэмикадзути-но микото» – «Доблестный Устрашающий Бог-Муж» (также известен также как «Такэфуцу-но ками» 建布都神 – «Бог Доблестного Удара Мечом»).

В японской мифологии Фуцунуси-но микото и Такэмикадзути-но микото играют очень важную роль. Они обеспечивают схождение предка императорской семьи Японии Ниниги-но микото 瓊瓊杵尊 на землю, побеждая враждебных земных богов. В этих подвигах древние японцы видели зарождение сумо 相撲, дзюдзюцу 柔術 и других боевых искусств. Например, в писаниях школы Тэнсин синъё-рю 天神真楊流 («Божественная истина школы Ивы») говорится: «Дзюдзюцу уходит корнями во времена Богов, в древних летописях есть пример того, как Боги Касима и Катори во время подчинения Востока применяли захваты дзюдзюцу».

Почитание Фуцунуси-но микото и Такэмикадзути-но микото как покровителей воинов распространилось по всей Японии. По сей день во всех японских додзё существует обычай воздвигать синтоистский алтарь, посвященный этим божествам. Сами храмы Катори-дзингу 香取神宮 и Касима-дзингу 鹿島神宮 стали главными объектами паломничества воинов. Фуцунуси-но микото и Такэмикадзути-но микото теснейшим образом связаны с искусством фехтования и культом меча в синтоизме. Наряду с яшмовыми подвесками и бронзовыми зеркалами, меч считается священной регалией императорской семьи. Эти три предмета до настоящего времени составляют священные регалии императорской власти. Зеркало «докё» 銅鏡 или «кагами» 鏡 символизирует правдивость, яшмовые подвески 珮 - милосердие, а меч - мудрость. Император управляет страной, прибегая к этим божественным символам, переданным ему богиней Солнца.